ڕانانی: ئلیاس تاهیر نووسەرى ئه‌م په‌رتووكه (د. مهدى محمد القصاص)ه له‌دایكبووى ساڵى 1965 له وڵاتى میسر هه‌ڵگرى بڕوانامه‌ى دكتۆرایه له زانكۆى میشیگان له ویلایەتە یه‌كگرتووه‌كانى ئه‌مریكا له تایبه‌تمه‌ندى زانستى كۆمه‌ڵناسی و په‌یوه‌ندى به ئایین و یاسا و كۆمه‌ڵگەوه، خاوه‌نى چه‌نده‌ها په‌رتووك و توێژینه‌وه‌ى زانستى گرنگه له‌م بواره‌دا. دیارترین بیروڕا
د. یاسین تەها محەمەد توێژەر و مامۆستا لە ناوەندی کوردستان بۆ دۆکیۆمێنت و لێکۆڵینەوەی ئەکادیمی _ زانكۆی سلێمانی \ پوختە: ئەم بابەتەی بەردەست تیشك دەخاتەسەر بۆچوون و فەتواكانی “ئیبن سەلاحی شارەزووری” (مردووە: 643هـ/1245م) لە بارەی سیفەتەكانی خودا لەبەر ڕۆشنایی مشتومڕێكی عەقیدەیی ناوبراو لەگەڵ زانای ئیسلامی ناسراو “عیززی كوڕی عەبدولسەلام” (مردووە:
هێمن مه‌لا كه‌ریم به‌رزنجى و عومه‌ر مه‌لا كه‌ریم به‌رزنجى پێشه‌كى مامۆستا عه‌لائه‌دین سه‌جادى، خاوه‌نى چه‌ندان به‌رهه‌مى ناوازه‌یه له بوارى وێژه، زمان، مێژوو، فه‌رهه‌نگ و فۆلكلۆر. كه به‌شێك له‌م به‌رهه‌مانه تاقانه‌ى ڕۆژگارى خۆیانن و سه‌جادى یه‌كه‌مینه له نووسین و خستنه ڕوویدا، هه‌ر بۆیه گونجاوه مامۆستا سه‌جادى به ڕچه‌شكێنى بواره‌كه ناوزه‌د بكرێت.
ئامادەكردنی: ئاییناسی هەمیشە لەنێوان ئایین و كۆمەڵگەدا پەیوەندییەكی تایبەت هەبووە، ئەم پەیوەندییە هەندێكجار دژیەكییە و هەندێكجاری تر هاوتەباو پێكەوە گونجاوە، لەم نێوانەدا ئایین خاڵی یەكلاكەوەیە بۆ زۆرێك لە دیاردە كۆمەڵایەتییەكان، هەر لە سەرهەڵدانەوە تا چا‌رەسەر، بەواتا ئایین كاریگەری لەسەر زۆربەی پرسە كۆمەڵایەتییەكان هەیە و لێرەوە بەشێكی زۆر لە دیاردە كۆمەڵایەتییەكانیش
سازدانی: سالار تاوگۆزی و ئیدریس سیوه‌یلی توێژه‌ر له بواری ئاییناسی (د. ئاراس عه‌بدولكه‌ریم) له ڕوانگه‌ی كۆمه‌ڵناسیی ئایینه‌وه، باس له توندڕه‌ویی ئایینی و جۆر و پاڵنه‌ره‌كانی و په‌یوه‌ندیی نێوان توندڕه‌وی و كولتوور و په‌روه‌رده ده‌كات. هه‌روه‌ها قسه له‌سه‌ر سیستمی پێوه‌ری كۆمه‌ڵایه‌تیی و جیهاد و شوناس لای گروپه توندڕه‌وه‌كان و گوتاری ئایینی
نووسینی: حسین تنهائی وەرگێڕانی: ئارام مەحموود ئەحمەد ئەمڕۆ بە هۆی ئەو مەیلە بەهێز و کۆنترۆڵ نەکراوەی بەرەو گەشەی تەکنەلۆژیا و ئابووری دروست بووە، ئارەزووی بەرفراوانکردنی زانستە ئەزموونییەکان لە سەرجەم بوارەکاندا خێراتر بووە. زۆرێک لە کۆمەڵناسان دەپرسن کۆمەڵناسیی ئایین بوونی هەیە؟ لە ئێستادا لەو وڵاتانەی کە ئەو مەیلە بەهێزەیان تێپەڕاندووە، گەڕانەوە
نووسینی: د. عه‌بدولڕه‌حمان شوعه‌یری مه‌نزور- مه‌غریب وه‌رگێڕانی: د. سالار تاوگۆزی ئه‌م په‌یپه‌ره ده‌یه‌وێت هه‌وڵێك بۆ پێناسه‌كردن و شیكردنه‌وه‌ی چه‌مكی ئایین و دەستەبژێر (نُخبة)ی ئایینی له ئه‌ده‌بیاتی سه‌ره‌كیی كۆمه‌ڵناسیی ئاییندا بدات. ده‌توانرێت جه‌خت له‌وه بكرێته‌وه كه (ئایین) و (دەستەبژێری ئایینی) پێكه‌وه پردی په‌یوه‌ندیی میتۆدۆلۆژی و زاراوه‌یی پێكده‌هێنن و گشت چه‌مكه تیۆرییه
زیرەك ئەحمەد ڕەحمان مرۆڤ هەر لە دێرزەمانەوە ئاشنایە بە پۆشاك و داپۆشی جەستەی، هەم بە مەبەستی پاراستنی فیزیکی، هەم وەك پاراستنی تایبەتمەندی. ئیتر جلوبەرگ و پۆشاك هەرچییەکی کەوا جەستەی مرۆڤ دادەپۆشێت بە مانا گشتییەکی[1]. ڕەنگە لە کۆندا و جلوبەرگ تەنیا ئەم دوو مەبەستەی سەرەوەی پێكا بێت. بەڵام دواجار لەگەڵ پێشکەوتنی
د. نەوزاد ئەحمەد ئەسوەد ناساندنی زاراوەکە سۆسیۆلۆژیای ئایین Sociology of Religion بەشێكە لە كۆمەڵناسی كە پەیوەندییەكی راستەوخۆی بە سۆسیۆلۆژیای مەعریفەوە هەیە، لە رووی كۆمەڵایەتییەوە لە ئایینەكان دەكۆڵێتەوە، ئەم زانستە دیاردەی ئایینی دەگەڕێنێتەوە بۆ بنەما كۆمەڵایەتییەكەی، بەو پێیەی ئایین دیاردەیەكی كۆمەڵایەتییە و لەنێو كۆمەڵگەدا هەڵدەقوڵێ، دامەزراوە ئاینییەكانیش بەشێكن لە كۆمەڵگە. یەكێك
د.فاروق عه‌بدول په‌یوه‌ندی نێوان ئایین و كۆمه‌ڵگە په‌یوه‌ندییه‌كی تایبه‌ت و فره ڕه‌هه‌نده، ئه‌م په‌یوه‌ندییه مه‌حكومه به چه‌ندین پێوه‌ر و بنه‌ما كه هه‌ریه‌كه‌یان ڕۆڵ و كاریگه‌ی به‌هێزی هه‌یه له ئاڕاسته‌كردنی ئه‌وی دیكه‌دا، جۆری كاریگەرییه‌كه‌ش به‌پێی سروشتی كۆمه‌ڵگە و ئایینه‌كان ده‌گۆڕێت، له هه‌ندێك كۆمه‌ڵگەدا ئایین پانتاییه‌كی فراوانی داگیر كردووه و كاریگه‌رییه‌كه‌ی له
Send this to a friend
English
كوردی
العربية